«Εταίρες, ιερόδουλες και πόρνες»: Η ιστορία της σεξουαλικής εργασίας

[antisthenis]

Αυτό εδώ πρέπει να έχει ενδιαφέρον.

Το βιβλίο της Κέιτ Λίστερ κυκλοφορεί σύντομα από τις εκδόσεις Καπόν σε μετάφραση Ηλία Μαγκλίνη και περιλαμβάνει πεντακόσιες εικονογραφήσεις και μια χρονολογικά δομημένη αναδρομή στην ιστορία της σεξουαλικής εργασίας και των κοινωνιών που βάδισαν χέρι-χέρι με τους εργάτες και τις εργάτριες του σεξ.

Το βιβλίο εδώ.

 

[papaphilips]

Αυτό εδώ πρέπει να έχει ενδιαφέρον.

Το βιβλίο της Κέιτ Λίστερ κυκλοφορεί σύντομα από τις εκδόσεις Καπόν σε μετάφραση Ηλία Μαγκλίνη και περιλαμβάνει πεντακόσιες εικονογραφήσεις και μια χρονολογικά δομημένη αναδρομή στην ιστορία της σεξουαλικής εργασίας και των κοινωνιών που βάδισαν χέρι-χέρι με τους εργάτες και τις εργάτριες του σεξ.

Το βιβλίο εδώ.

κατι αναλογο ειχες βαλει και περυσι νομιζω.

 

[Διαγραμμένο μέλος 136408]

Αυτό εδώ πρέπει να έχει ενδιαφέρον.

Το βιβλίο της Κέιτ Λίστερ κυκλοφορεί σύντομα από τις εκδόσεις Καπόν σε μετάφραση Ηλία Μαγκλίνη και περιλαμβάνει πεντακόσιες εικονογραφήσεις και μια χρονολογικά δομημένη αναδρομή στην ιστορία της σεξουαλικής εργασίας και των κοινωνιών που βάδισαν χέρι-χέρι με τους εργάτες και τις εργάτριες του σεξ.

Το βιβλίο εδώ.

Ένα επίσης ενδιαφέρον βιβλίο που πραγματεύεται την ιστορία της πορνείας στη Γαλλία (που δεν διαφέρει και πολύ από την ανάλογη ιστορία άλλων ευρωπαϊκών κρατών, καθώς για πολλούς το Παρίσι ήταν η πορνοπρωτεύουσα του πολιτισμένου κόσμου) είναι το παρακάτω. Πρόκειται για αφιέρωμα του γαλλικού περιοδικού Le Crapouillot μεταφρασμένο στα ελληνικά. Το αφιέρωμα αυτό έχει εξαντληθεί προ πολλού και πλέον βρίσκεται μόνο στα μεταχειρισμένα και στα παλαιοβιβλιοπωλεία, αλλά αξίζει.

Για τους γαλλομαθείς, ένα επίσης πολύ καλό σχετικό βιβλίο είναι το εξής (είναι ανεβασμένο και στο google books):

Jacques Solé, L'Âge d'Or de la Prostitution: De 1870 à nos jours (Η χρυσή εποχή της πορνείας: από το 1870 μέχρι τις μέρες μας), 1993. ​

 

[Διαγραμμένο μέλος 136408]

Ένα πολύ σημαντικό επιστημονικό έργο 909 σελίδων που πραγματεύεται το θέμα του αγοραίου έρωτα, σε παγκόσμιο επίπεδο, από το 1600 μέχρι το 2000 είναι το εξής:

Selling Sex in the City: A Global History of Prostitution, 1600s-2000s​

Για το συγκεκριμένο βιβλίο υπάρχει η δυνατότητα δωρεάν πρόσβασης και κατεβάσματος (σε pdf) εδώ:

Selling Sex in the City: A Global History of Prostitution, 1600s-2000s

"Selling Sex in the City: A Global History of Prostitution, 1600s-2000s" published on 28 Aug 2017 by Brill.

brill.com

 

[baros]

αδιαφορο νημα και σπαμ διαγραφη και αναφορα.

 

[Annapurna]

Οι διάσημες Εταίρες στην Αρχαία Ελλάδα​

Οι εταίρες έχουν εξέχουσα θέση στην αθηναϊκή κοινωνία.

Οι πιο πολλές είναι ξένες, από τα νησιά του Αιγαίου και τις ακτές της Ιωνίας, την Κόρινθο και τη Ναύκρατη.

Τις σέβονται και τις τιμούν όσο λίγες γυναίκες στην αρχαιότητα.

Ήταν πανέμορφες, έξυπνες, πολύ μορφωμένες και κάποιες ανήλθαν και σε ανώτατα αξιώματα.

Συναναστρέφονταν καλλιτέχνες, φιλοσόφους, πολιτικούς, ποιητές.

Έχουν θέση σημαντική στην πνευματική και κοινωνική ζωή και επηρέαζαν προφανώς την εξουσία, αφού βρισκόταν πολλές φορές στο περιβάλλον πολιτικών.

 

[Annapurna]

Η πιο όμορφη από όλες ήταν η Φρύνη, από τις Θεσπιές.

Την είχαν σαν μοντέλο στα διάσημα έργα τους ο Πραξιτέλης και ο Απελλής. Οι Αθηναίοι την αγαπούν σαν θεά.

Η πρώτη γυμνή γυναίκα της πλαστικής τέχνης, η Αφροδίτη της Κνίδου του Πραξιτέλη, είχε σαν μοντέλο την Φρύνη.

Πολύ φιλοχρήματη ,την παρομοίαζαν με την Χάρυβδη που καταβρόχθιζε πλοία και ναύτες, έτσι και η Φρύνη καταβρόχθιζε περιουσίες εραστών.

Είχε πάρα πολλά χρήματα, ώστε να ανοικοδομήσει την ισοπεδωμένη από τον Αλέξανδρο Θήβα.

Κλείνοντας θα υπενθυμίσω πως την έσωσε στο δικαστήριο ο ρήτορας Υπερείδης.

Κατηγορήθηκε « επί ασεβεία» και κινδύνευε με την ποινή του θανάτου.

Ο Υπερείδης κατάφερε να την αθωώσει σκίζοντας τον χιτώνα της και αποκαλύπτοντας το στήθος σε σχήμα κυδωνιού.

Άφωνοι οι δικαστές την αθώωσαν.

 

[Annapurna]

Η Φρύνη ήταν μια απ’ τις διασημότερες εταίρες της αρχαίας Ελλάδας.​

Είχε συγκεντρώσει τόσα πλούτη, που προσφέρθηκε να χτίσει ξανά τα τείχη της Θήβας, που είχε καταστρέψει ο Μέγας Αλέξανδρος το 336 π.Χ.​

Το μόνο που ζήτησε σαν αντάλλαγμα, ήταν να προστεθεί μία επιγραφή στα τείχη, που θα έλεγε: «Καταστράφηκαν από τον Αλέξανδρο, επισκευάστηκαν από τη Φρύνη την εταίρα».

Οι Θηβαίοι απέρριψαν την πρότασή της, από φόβο μήπως προσβάλουν τον Αλέξανδρο.

Το πραγματικό όνομα της εταίρας ήταν Μνησαρέτη και είχε γεννηθεί στις Θεσπιές, γύρω στο 371 π.Χ.

Ήταν κόρη του πάμφτωχου Επικλή και έβγαζε τα «προς το ζην», μαζεύοντας και πουλώντας κάπαρη.

Όμως, οι φιλοδοξίες της νεαρής Μνησαρέτης την οδήγησαν στην Αθήνα, όπου έχτισε τη λαμπρή της καριέρα.

Ξεκίνησε να εργάζεται ως αυλητρίδα και η ομορφιά και η γοητεία της πολύ γρήγορα την έκαναν να ξεχωρίσει.

 

[kronos]

Η σκηνή του ξεγυμνώματος της Φρύνης,εμπρός στους δικαστές,σε πίνακα του Jean-Léon Gérôme.
(Η "ταρίφα" της ηταν 1 μνα, περίπου 100 δρχ.
...τον Διογένη τον έπαιρνε τζάμπα.!)

 

[Mystery X]

Το θέμα δεν είναι πως ξεκίνησε.. Αλλά που έχει φτάσει τη σήμερον ημέρα!!

 

[Annapurna]

Άλλη διάσημη εταίρα ήταν η Ασπασία από την Μίλητο.

Έξυπνη, όμορφη, μορφωμένη, έγινε σύντροφος του Περικλή που για χάρη της χώρισε την γυναίκα του.

Ο Περικλής έβγαινε μόνον για τις κρατικές υποθέσεις και έμενε μαζί της τις περισσότερες ώρες.

Ο Πλούταρχος αναφέρει «τόσο πολύ την αγαπούσε, ώστε κάθε φορά που έφευγε από το σπίτι ή γύριζε πίσω, την φιλούσε».

Το ζευγάρι διακωμωδούσαν οι Αθηναίοι και οι κωμικοί ποιητές της εποχής.

Την κατηγόρησαν για πολλά, ακόμα και σαν υπεύθυνη της έναρξης του πελοποννησιακού πολέμου, με αφορμή την αρπαγή μιας κοπέλας από τους Μεγαρείς.

Μεγαλωμένη στην Ιωνία είχε πιο ελεύθερη συμπεριφορά και κατηγορήθηκε και αυτή για ασέβεια στους θεούς.

Ο Περικλής κλαίγοντας στο δικαστήριο κατόρθωσε να την αθωώσει.

 

[Jim85]

Οι εταίρες της αρχαίας Αθήνας θα λέγαμε είναι οι αντίστοιχες σημερινές κοπέλες που είναι escorts. Η εταίρα ήταν μορφωμένη, θεωρούνταν ανώτερη απ' τις απλές ιερόδουλες και ήταν υψηλά αμοιβόμενη για τις υπηρεσίες που παρείχε. Οι εταίρες επίσης συμμετείχαν στα περίφημα συμπόσια της αρχαίας Αθήνας, εκεί που οι φιλοσοφικές συζητήσεις, το φαγητό, οι χοροί τα τραγούδια και τα ερωτικά παιχνίδια έδιναν και έπαιρναν μέχρι το πρωΐ...

Οι εταίρες στην αρχαία Ελλάδα

Οι εταίρες στην αρχαία Ελλάδα

eranistis.net

 

[teaserman]

Οι εταίρες της αρχαίας Αθήνας θα λέγαμε είναι οι αντίστοιχες σημερινές κοπέλες που είναι escorts. Η εταίρα ήταν μορφωμένη, θεωρούνταν ανώτερη απ' τις απλές ιερόδουλες και ήταν υψηλά αμοιβόμενη για τις υπηρεσίες που παρείχε. Οι εταίρες επίσης συμμετείχαν στα περίφημα συμπόσια της αρχαίας Αθήνας, εκεί που οι φιλοσοφικές συζητήσεις, το φαγητό, οι χοροί τα τραγούδια και τα ερωτικά παιχνίδια έδιναν και έπαιρναν μέχρι το πρωΐ...

Οι εταίρες στην αρχαία Ελλάδα

Οι εταίρες στην αρχαία Ελλάδα

eranistis.net

Θα ελεγα αρκετα κλικ πανω απο τα σημερινα escorts.
Οπως εγραψες ηταν μορφωμενες, ειχαν αποψη την οποια και εξεφραζαν στα συμποσια και η συντροφια τους θεωρείτο ιδιαίτερα αξιολογη. Ενω τα escorts σημερα πανε με την ωρα και σπανιως εχουν σοβαρο μορφωτικο επιπεδο.
Νομιζω περισσοτερο μοιαζουν με την εννοια της γκεϊσας, χωρις ομως τον καταπιεσμενο ρολο της γυναικας στην Ιαπωνικη κουλτουρα